第二度從臺北回家,興奮感不如第一次, 想必是正常的吧?
這次行李的打點要比之前利落干脆許多,心情也不那么復雜糾結。
沒有花太多感性的時間,或許和生病有關,意興闌珊了些。
這趟回家會逗留兩個月,時間比上一次寒假的時候長了許多,可能也有些影響吧。
再,回家,下次再回臺又是一個新階段的開始。
恐怕在即將離開島國回來繼續做一個異鄉客的時候, 才會有更濃更深的感觸了。
25 June 2009
寂寞病患日記
來臺後的第一次『重病』不晚不早、不偏不倚地發生在學年結束, 暑假即將開始的這個時候。
身體的小毛病不時煩擾我,偏頭痛、呼吸道過敏引發的不適什么的,來來去去已是生活中的習慣。
然而在新型流感籠罩的一片人心惶惶中,此次爆發的一場重感冒就令人更心煩意亂的。先是喉嚨痛,然後就開始發燒和打噴嚏,更糟糕的是, 我的室友也在呈現感冒癥狀,而且還相當嚴重!
其實她已經不舒服好一陣子了, 卻似乎沒有就醫的打算(吊詭的是, 她本身是醫生!)~
兩個病人在一起互相影響著, 是生理也是心理的折磨吧。
所以今天我先投降了,跑到學校的保健中心掛號看病。
這一趟竟碰到三位也要看醫生的同系同學,兩個和我同病相憐, 學姐則是被不明昆蟲叮咬導致皮膚紅腫。
在保健中心的等待漫長而煎熬, 三不五時就有之前錯過了看診序號的病人插隊,我的32號幾乎遙遙無期。
終於到我的時候, 原本消退的燒又突然回來了,結果領了三包藥離開。
不敢直接奔回宿舍,主要還是擔心室友在房里咳嗽,我也睡不下去,又心驚膽顫的更難受。
幸虧太陽不太猛,撐著傘到藥局買口罩和消毒潔手露(hand sanitizer)還是可以做的。
吃過了午飯就吃藥,其中一種有使人嗜睡的作用,所以還是需要解決小休的問題吧。
無家可歸的可憐之感油然而生。
我對在圖書館里『養病』是抗拒的,主要因為那是冷氣開放的密閉空間,自然空氣不得流通,細菌卻循環得不亦樂乎。結果在學生活動中心找到了安身處——餐廳旁的沙發之一。那里是門窗敞開的空間,而且適逢暑假,人也不如往常多。所幸我帶了書本和MP3隨身聽出門,一邊看書聽聽音樂,接著自然而然地飄入夢鄉,小睡了半個小時。
醒來感覺自己真的像個露宿街頭的bag lady,病體引發的凄然之感尤其沉重、幽深。拎著水瓶到飲水器裝水, 一瓶接著一瓶喝,試圖利用自然界最佳的排毒液排出體內的病菌。
自己不照顧自己, 實在不能期望誰來這么做啊。(感觸加深!)
因為暑假的關系,活動中心提早閉館,不得不離開又不可能到處游蕩,就回到宿舍。
戴上買來的口罩,不得不習慣的拘束感和不舒服,無奈啊。
大半張臉被遮蓋了起來之後扮演起了『神秘女郎』,是笑不出來的事。
室友依舊咳得掏心掏肺, 而且面色凝重。
實在不知道如何開口才不會侮辱她的專業(雖然有點生氣她也并不比我更會照顧自己呀),只好自己封閉起來咯。
孤獨感在口罩裏隨著一口又一口哈得眼鏡鏡片朦朦朧朧的呼吸循環我的身體內外。
終於體驗了醫療人員在與病疫搏斗時日日夜夜戴著口罩的辛苦了,這面墻算是種植實行的收獲吧。
醫生開了三天分量的藥,我希望吃完了就會速速康復,病患的日子在暑假的『大解放』之快樂中太苦煞人了!!!
身體的小毛病不時煩擾我,偏頭痛、呼吸道過敏引發的不適什么的,來來去去已是生活中的習慣。
然而在新型流感籠罩的一片人心惶惶中,此次爆發的一場重感冒就令人更心煩意亂的。先是喉嚨痛,然後就開始發燒和打噴嚏,更糟糕的是, 我的室友也在呈現感冒癥狀,而且還相當嚴重!
其實她已經不舒服好一陣子了, 卻似乎沒有就醫的打算(吊詭的是, 她本身是醫生!)~
兩個病人在一起互相影響著, 是生理也是心理的折磨吧。
所以今天我先投降了,跑到學校的保健中心掛號看病。
這一趟竟碰到三位也要看醫生的同系同學,兩個和我同病相憐, 學姐則是被不明昆蟲叮咬導致皮膚紅腫。
在保健中心的等待漫長而煎熬, 三不五時就有之前錯過了看診序號的病人插隊,我的32號幾乎遙遙無期。
終於到我的時候, 原本消退的燒又突然回來了,結果領了三包藥離開。
不敢直接奔回宿舍,主要還是擔心室友在房里咳嗽,我也睡不下去,又心驚膽顫的更難受。
幸虧太陽不太猛,撐著傘到藥局買口罩和消毒潔手露(hand sanitizer)還是可以做的。
吃過了午飯就吃藥,其中一種有使人嗜睡的作用,所以還是需要解決小休的問題吧。
無家可歸的可憐之感油然而生。
我對在圖書館里『養病』是抗拒的,主要因為那是冷氣開放的密閉空間,自然空氣不得流通,細菌卻循環得不亦樂乎。結果在學生活動中心找到了安身處——餐廳旁的沙發之一。那里是門窗敞開的空間,而且適逢暑假,人也不如往常多。所幸我帶了書本和MP3隨身聽出門,一邊看書聽聽音樂,接著自然而然地飄入夢鄉,小睡了半個小時。
醒來感覺自己真的像個露宿街頭的bag lady,病體引發的凄然之感尤其沉重、幽深。拎著水瓶到飲水器裝水, 一瓶接著一瓶喝,試圖利用自然界最佳的排毒液排出體內的病菌。
自己不照顧自己, 實在不能期望誰來這么做啊。(感觸加深!)
因為暑假的關系,活動中心提早閉館,不得不離開又不可能到處游蕩,就回到宿舍。
戴上買來的口罩,不得不習慣的拘束感和不舒服,無奈啊。
大半張臉被遮蓋了起來之後扮演起了『神秘女郎』,是笑不出來的事。
室友依舊咳得掏心掏肺, 而且面色凝重。
實在不知道如何開口才不會侮辱她的專業(雖然有點生氣她也并不比我更會照顧自己呀),只好自己封閉起來咯。
孤獨感在口罩裏隨著一口又一口哈得眼鏡鏡片朦朦朧朧的呼吸循環我的身體內外。
終於體驗了醫療人員在與病疫搏斗時日日夜夜戴著口罩的辛苦了,這面墻算是種植實行的收獲吧。
醫生開了三天分量的藥,我希望吃完了就會速速康復,病患的日子在暑假的『大解放』之快樂中太苦煞人了!!!
24 June 2009
欲望無重量
在聽陳昇《魔鬼的情詩》精選,久違的《紅色氣球》勾起許多聽歌的畫面:
當夜幕悄悄的滑落
Rebaca (應該是Rebecca)撥了通電話給她的朋友
約好在熱鬧的頹廢 Pub 門口等候
她說 今晚要找一個男人來愛我
不知道哪裡寂寞的男人最多
要問問自私的他們 孤獨的感覺是什麼
點一杯 Taquila Bon 叫人心情沸騰
不管男人的眼光 在豐滿的身軀上移動
隨著音樂而飛舞
不停的飛舞 像逃離孩子手中的紅色汽球
只有在音樂的世界裡
可以叫美麗的 Rebaca 忘掉憂愁
她知道男人那些甜蜜的話語
是一口誘人昏迷不醒的毒酒
只為了佔有她美麗而動人的身軀
但是她說 今晚要找一個男人來愛我
不想要跟慾望爭執不休
總是讓孤獨填滿心裡空白的角落
總像是很南美洲的 latin feel吧, downtown的昏暗環境,欲望流動飛竄不息。
無趣的節奏挑逗著在場者,恐怕也會撩起很多故事。
頹廢的、靡麗的、靈魂深處孤獨感生生滅滅的故事。
像歌中Rebecca那樣的人物數之不盡,男男女女,不斷地要填補心中的空洞卻總是把坑洞越挖越深。
昇哥詮釋這樣的作品就是有味道,有他的風格。
也聽過他這首歌的Live錄音版本,頑皮的他在『不知道哪裡寂寞的男人最多』之後嗲聲地加了一句『壞男人』,把聽眾逗笑了。
紅色氣球這個原本天真的意象(屬於孩子)和『欲望』扯上關系自有妙處,也很形象。
欲望本來就沒有重量, 生起之後大多稍縱即逝,一抹艷紅飛升上天隨即消失, 其實真的也很美。
當夜幕悄悄的滑落
Rebaca (應該是Rebecca)撥了通電話給她的朋友
約好在熱鬧的頹廢 Pub 門口等候
她說 今晚要找一個男人來愛我
不知道哪裡寂寞的男人最多
要問問自私的他們 孤獨的感覺是什麼
點一杯 Taquila Bon 叫人心情沸騰
不管男人的眼光 在豐滿的身軀上移動
隨著音樂而飛舞
不停的飛舞 像逃離孩子手中的紅色汽球
只有在音樂的世界裡
可以叫美麗的 Rebaca 忘掉憂愁
她知道男人那些甜蜜的話語
是一口誘人昏迷不醒的毒酒
只為了佔有她美麗而動人的身軀
但是她說 今晚要找一個男人來愛我
不想要跟慾望爭執不休
總是讓孤獨填滿心裡空白的角落
總像是很南美洲的 latin feel吧, downtown的昏暗環境,欲望流動飛竄不息。
無趣的節奏挑逗著在場者,恐怕也會撩起很多故事。
頹廢的、靡麗的、靈魂深處孤獨感生生滅滅的故事。
像歌中Rebecca那樣的人物數之不盡,男男女女,不斷地要填補心中的空洞卻總是把坑洞越挖越深。
昇哥詮釋這樣的作品就是有味道,有他的風格。
也聽過他這首歌的Live錄音版本,頑皮的他在『不知道哪裡寂寞的男人最多』之後嗲聲地加了一句『壞男人』,把聽眾逗笑了。
紅色氣球這個原本天真的意象(屬於孩子)和『欲望』扯上關系自有妙處,也很形象。
欲望本來就沒有重量, 生起之後大多稍縱即逝,一抹艷紅飛升上天隨即消失, 其實真的也很美。
23 June 2009
亂世英雄之必要
最近臺灣娛樂圈出現了又一個神秘人物——Waterman。
這位勸大家『沒事多喝水多做好事』的藝人似乎在扮演著亂世英雄的角色,透過最直接的方式呼吁人們多愛地球、多發揮善心。且看他的宣言:
【我愛做好事 - 超誠心語錄】
1. 呆在家裡當垃圾,不如出來撿垃圾。
2. 我愛上網路,更愛幫老人家過馬路。
3. 別人血拼,我爲世界和平打拼。
4. 打完電動,我會響應捐血運動。
5. 我最帥的時候,是我見義勇為的時候。
6. 一天不幫助人,我就覺得自己像廢人。
7. 努力做好事,天底下就會有很多好事。
原本還覺得有些好笑, 怎么有人會利用這種方式在娛樂圈里闖蕩呢?而且waterman全身的白色緊身衣打扮,貌似水滴,卻不免有些『聳』(土氣)……
可是再想想就有所改觀,亂世中的『英雄』就是需要這樣的一股傻勁吧,遲疑『聳』或不『聳』的話,也許就沒有勇敢的waterman登場了。
拭目以待,看看這個亂世英雄能夠變出什么花樣,期待。
21 June 2009
《夏夜晚風》,當伍佰還是吳俊霖的時候
當伍佰還在用原名『吳俊霖』發表作品時, 他寫了這首《夏夜晚風》:
夏夜里的晚风 吹拂着你在我怀中
你的秀发蓬松 缠绕着我随风摆动
月亮挂在星空 牵绊着你诉情衷
有你味道的风 就是我还在等待的爱
一个夏夜晚风的爱
一颗寂寞的心的爱
一个还在等待的爱
口白:不知道怎么搞的 最近老是做这个梦
可能是我痴情 或者是我太笨
总之 梦很美
你也很美
只是我还在等
灯火闪着余波 随着你的呼吸移动
你说你想入梦 我的臂窝有你的梦
将你轻轻捧起 让你在我耳边细语
夏夜的风有你 就是我还在等待的爱
一个夏夜晚风的爱
一颗寂寞的心的爱
一个还在等待的爱
一把最深情的聲音溫柔地唱著
美麗的歌詞和意境
是只有夢境中才會存在的嗎?
也許是吧, 但也希望生活也時不時出現這種純純的『美』之投射。
夏夜里的晚风 吹拂着你在我怀中
你的秀发蓬松 缠绕着我随风摆动
月亮挂在星空 牵绊着你诉情衷
有你味道的风 就是我还在等待的爱
一个夏夜晚风的爱
一颗寂寞的心的爱
一个还在等待的爱
口白:不知道怎么搞的 最近老是做这个梦
可能是我痴情 或者是我太笨
总之 梦很美
你也很美
只是我还在等
灯火闪着余波 随着你的呼吸移动
你说你想入梦 我的臂窝有你的梦
将你轻轻捧起 让你在我耳边细语
夏夜的风有你 就是我还在等待的爱
一个夏夜晚风的爱
一颗寂寞的心的爱
一个还在等待的爱
一把最深情的聲音溫柔地唱著
美麗的歌詞和意境
是只有夢境中才會存在的嗎?
也許是吧, 但也希望生活也時不時出現這種純純的『美』之投射。
20 June 2009
19 June 2009
18 June 2009
新聞價值
很久以前就聽人說過, 新聞要『悲』要『壞』,大家才有興趣知道。
好消息給人的滿足感總是比較有時效性。
因為壞人壞事背後好像都有比較多、比較曲折的『內情』,而新聞正好挖掘出這些『多汁』(juicy)的細節。
更何況壞事以離奇怪異的方式發生的幾率遠勝於好事,什么詐騙、謀殺、意外、災難,內容都要比好事『有趣』得多,難怪對它們感興趣的大有人在。
大多數人都過著平凡的日子,可是也還有一些chosen people被老天安排去經歷具備『新聞性』的事件。
新聞的價值,在於把一大堆發生在生活中的各種壞/怪事匯集一處,集中告知好奇的觀眾。
現在生活的這個地方,新聞臺不少,整個島國上上下下發生的各種新聞事件來回展演,一面吃飯一面看新聞播報,有時候竟也感覺厭煩起來。
人性的黑暗面和被扭曲的部分太被夸大,鎂光燈打上去的猙獰不再滑稽,而是惡心。
太多的渲染了……
新聞價值需要再定義了呀。
好消息給人的滿足感總是比較有時效性。
因為壞人壞事背後好像都有比較多、比較曲折的『內情』,而新聞正好挖掘出這些『多汁』(juicy)的細節。
更何況壞事以離奇怪異的方式發生的幾率遠勝於好事,什么詐騙、謀殺、意外、災難,內容都要比好事『有趣』得多,難怪對它們感興趣的大有人在。
大多數人都過著平凡的日子,可是也還有一些chosen people被老天安排去經歷具備『新聞性』的事件。
新聞的價值,在於把一大堆發生在生活中的各種壞/怪事匯集一處,集中告知好奇的觀眾。
現在生活的這個地方,新聞臺不少,整個島國上上下下發生的各種新聞事件來回展演,一面吃飯一面看新聞播報,有時候竟也感覺厭煩起來。
人性的黑暗面和被扭曲的部分太被夸大,鎂光燈打上去的猙獰不再滑稽,而是惡心。
太多的渲染了……
新聞價值需要再定義了呀。
17 June 2009
16 June 2009
夜, 生活之謎
從臺大前門附近的公位於館捷運站步行回位於臺大後門的宿舍,必然穿越校園。
在夜裏走過一棟又一棟建筑物,其中有教學樓, 有研究室, 屬於不同的系所。
有很多, 我估計到了畢業也不不會有機會進去的,畢竟沒有事也不太可能隨便跑到別的系所『串門』的。
只是很好奇, 夜深人靜,零零星星還亮著的窗口是為什么?
建筑物一樓大堂的明亮還好理解,可是那么晚了, 還有人在其他樓面的幫是或研究室裏嗎?
後來有人告知確實是有的。
其實只是你不知道,文學院裏的研究室恐怕也有常有研究室挑燈夜讀呢。
理工科的研究生時常必須進行各種實驗,白天弄不完的,在夜裏繼續是家常便飯。還有夜晚的安靜或許更有利於思考,可以在減少打擾的情況下更順利地完成工作。
校園裏的夜生活,謎樣的夜生活, 也許需要的正是如此的解答。
在夜裏走過一棟又一棟建筑物,其中有教學樓, 有研究室, 屬於不同的系所。
有很多, 我估計到了畢業也不不會有機會進去的,畢竟沒有事也不太可能隨便跑到別的系所『串門』的。
只是很好奇, 夜深人靜,零零星星還亮著的窗口是為什么?
建筑物一樓大堂的明亮還好理解,可是那么晚了, 還有人在其他樓面的幫是或研究室裏嗎?
後來有人告知確實是有的。
其實只是你不知道,文學院裏的研究室恐怕也有常有研究室挑燈夜讀呢。
理工科的研究生時常必須進行各種實驗,白天弄不完的,在夜裏繼續是家常便飯。還有夜晚的安靜或許更有利於思考,可以在減少打擾的情況下更順利地完成工作。
校園裏的夜生活,謎樣的夜生活, 也許需要的正是如此的解答。
15 June 2009
14 June 2009
村上之文,引人入其境的聲音
專輯文案如此寫著:
除了推薦曲目, 其實每首曲子都有獨特之處, 以不同的方式撫慰著我的雙耳。聆聽應英國詩人朗誦村上作品的英譯句子,不管有沒有讀過, 相信都會被打動。
很容易便可投入的境界,是不是斑駁回憶裏被定住的寂寞都好,Richter的創作是對得住村上的文字的了。
以村上春樹小說為文本,
最受後搖滾樂迷矚目的現代音樂作曲家。
專輯倒數第二曲引用了村上春樹的《人造衛星情人》做結尾: 「或許,所有的一切會在遙遠的彼方,註定無聲般消失得不著痕跡。至少有單一重疊的身影,伴隨這安靜的地方,一起流逝。生活只是不斷拉近距離,發現離去的事 實。閉上眼,我試著回想美好事物,緊握回憶,雖然持續抹滅。」
不只如電影般,畫面巨大的呈現在眼前,初識Max Richter的音樂更有強烈而優美的文字線條,這是一直以來他熱切營造的感受,積極擷取詩人與文學家作品,前作《The Blue Notebooks》靈感來源更汲取於卡夫卡。
《Songs From Before》請來英國著名迷幻搖滾詩人Robert Wyatt朗誦村上春樹多部作品片段文字,拼組詞句的感受與意境,結合古典與現代音樂技法,層疊鋼琴、深邃弦樂與廣闊的空間感。搓揉文字與音樂之間的界 線,用音符呈現出村上春樹的文字影像,以簡短沉鬱的文意提點樂章,牽引至記憶深溝處的斷裂懸崖。
幽靜的旋律揮之不去,伴隨源源不絕的斑駁回憶,無止境的凍結住所有的孤寂。
除了推薦曲目, 其實每首曲子都有獨特之處, 以不同的方式撫慰著我的雙耳。聆聽應英國詩人朗誦村上作品的英譯句子,不管有沒有讀過, 相信都會被打動。
很容易便可投入的境界,是不是斑駁回憶裏被定住的寂寞都好,Richter的創作是對得住村上的文字的了。
回家
下午遇到大學部的學妹,寒暄中問她這個暑假什么時候回家。
她笑說不回去咯,會留在這裏打工。
我的臉應該寫滿了驚訝,哪個游子不想回家呀?
也不盡然吧。
總會有些外籍同學選擇留在臺北,不一定是要去環島游玩,有的是要繼續學習,有的可能認為回家要比在這裏『宅』更花錢。
多數則如我, 歸心似箭。
想念家人,透過webcam所見的總是不足夠完全撫慰我,雖然好過完全見不到面吧。
學會知足,然而不表示可以完全接受且不當一回事。
回家是很重要的一份期待,是每個午夜/凌晨打著報告時的提神醒腦靈藥。
學妹還年輕,她還能夠忍受幾個不與家人相聚的寒暑假吧。
我則要認老了, 我還是需要回家的。
她笑說不回去咯,會留在這裏打工。
我的臉應該寫滿了驚訝,哪個游子不想回家呀?
也不盡然吧。
總會有些外籍同學選擇留在臺北,不一定是要去環島游玩,有的是要繼續學習,有的可能認為回家要比在這裏『宅』更花錢。
多數則如我, 歸心似箭。
想念家人,透過webcam所見的總是不足夠完全撫慰我,雖然好過完全見不到面吧。
學會知足,然而不表示可以完全接受且不當一回事。
回家是很重要的一份期待,是每個午夜/凌晨打著報告時的提神醒腦靈藥。
學妹還年輕,她還能夠忍受幾個不與家人相聚的寒暑假吧。
我則要認老了, 我還是需要回家的。
13 June 2009
寫一部小說, 用生命——黃春明
10 June 2009
愛情,有沒有『形式主義』?
『形式上,我們是情人。』
以往聽多了的是相反的情況,不該或不能相愛的兩個人精神上是戀愛的,不(能)存在形式。
如今可不同了,聽到看到的越來越多是『形式上』在一起,精神上卻未必相愛的情人們。有點錯愕,是時代進步了, 還是我的思想落後了呢?
形神并存才是健康的?完整的?道德正確的?
在模棱兩可的後現代社會,可能性的伸縮性大大增強、加大,可以分別存在的形式和精神在『愛情』的神聖發生中也無可避免地成為事實。
沒有所謂的道德正確與否,形式而已呀,表面化的情愛展演何患道德??
以往聽多了的是相反的情況,不該或不能相愛的兩個人精神上是戀愛的,不(能)存在形式。
如今可不同了,聽到看到的越來越多是『形式上』在一起,精神上卻未必相愛的情人們。有點錯愕,是時代進步了, 還是我的思想落後了呢?
形神并存才是健康的?完整的?道德正確的?
在模棱兩可的後現代社會,可能性的伸縮性大大增強、加大,可以分別存在的形式和精神在『愛情』的神聖發生中也無可避免地成為事實。
沒有所謂的道德正確與否,形式而已呀,表面化的情愛展演何患道德??
9 June 2009
歌,如酒
每次沒有靈感,或是覺得需要暫時和手邊的工作疏離一下,都會跑去youtube聽歌。
曾幾何時發現到,歌,如酒。
越久越醇,越老越有滋味。
甜蜜的情歌是這樣,苦澀的更是歷久不衰。
一些歌詞是自己經歷過的喜樂哀愁,另一些則是具備了沒有一點歲月的積累還真品味不出真意的。
如果給我列名單,可能會好長。
首推十首:
曾幾何時發現到,歌,如酒。
越久越醇,越老越有滋味。
甜蜜的情歌是這樣,苦澀的更是歷久不衰。
一些歌詞是自己經歷過的喜樂哀愁,另一些則是具備了沒有一點歲月的積累還真品味不出真意的。
如果給我列名單,可能會好長。
首推十首:
- 伍佰+莫文蔚的《堅強的理由》
- 莫文蔚《寂寞的戀人啊》
- 張學友《你的名字我的姓氏》
- 李宗盛+林憶蓮《當愛已成往事》
- 王菲《紅豆》
- 陳奕迅《愛情轉移》
- 陳奕迅《好久不見》
- 張學友《她來聽我的演唱會》
- 王菲《約定》
- 梅艷芳《女人花》
8 June 2009
7 June 2009
Somebody (original by Depeche Mode, 楊乃文中文版)
Somebody 原本是Depeche Mode的歌,是首經典。
聽頗具個性的女歌手楊乃文詮釋中文版,從女性的角度描繪理想的情人,也很有意思。
雖然歌詞的行文有些翻譯的生硬,甚至缺少了一些溫柔的美感,但依舊是感動人的。
想找個人來分享 分享我的生命 藏在最深的夢 埋在最深的我
永遠站我這一邊 從不曾改變 而我同樣也會 支持他到永遠
他會專心聽我 當我有話要說 關於我們這世界 和生活的種種
也許我會犯錯 甚至有一點點迷惑 他會靜靜等候 卻不會輕易被我的想法左右
通常他不同意我 可是到了最後 他會瞭解我 喔....
想找個人來關心 關心我的生命 每一個思緒 和每一次呼吸
他點亮另一盞燈 打開另一扇門 讓我學會去愛 我所有的恨(試著)
我不想要變成一個盲從的人 寧願試著看清所有的事情
當我閉上眼睛 渴望得到平靜 他會擁抱我然後輕輕地吻我
像這樣的事情 也許有點噁心
像這樣的事情 看得出他的真心 喔...
聽頗具個性的女歌手楊乃文詮釋中文版,從女性的角度描繪理想的情人,也很有意思。
雖然歌詞的行文有些翻譯的生硬,甚至缺少了一些溫柔的美感,但依舊是感動人的。
想找個人來分享 分享我的生命 藏在最深的夢 埋在最深的我
永遠站我這一邊 從不曾改變 而我同樣也會 支持他到永遠
他會專心聽我 當我有話要說 關於我們這世界 和生活的種種
也許我會犯錯 甚至有一點點迷惑 他會靜靜等候 卻不會輕易被我的想法左右
通常他不同意我 可是到了最後 他會瞭解我 喔....
想找個人來關心 關心我的生命 每一個思緒 和每一次呼吸
他點亮另一盞燈 打開另一扇門 讓我學會去愛 我所有的恨(試著)
我不想要變成一個盲從的人 寧願試著看清所有的事情
當我閉上眼睛 渴望得到平靜 他會擁抱我然後輕輕地吻我
像這樣的事情 也許有點噁心
像這樣的事情 看得出他的真心 喔...
6 June 2009
看戲
5 June 2009
銘心刻骨不是膚淺(skin deep)而已
Mindfulness自我觀照
在佛教修行中強調的自我觀照是很重要的。自己都無法看著自己,就不指望別人來看住你的心。這裏引一段有意思的故事:
In the Sedaka Sutta, the Buddha shared a very apt analogy on the importance of self-responsibility in practising mindfulness. In this teaching, he spoke of an apprentice acrobat and his master, who instructed him to climb up a bamboo pole to stand on his shoulders. The master suggested, 'Now you watch after me, and I'll watch after you. Thus, protecting one another, watching after one another, we'll show off our skill, receive our reward, and come down safely from the bamboo pole.' To that, the apprentice surprisingly replied, 'But that won't do at all, master. You watch after yourself, and I'll watch after myself, and thus with each of us protecting ourselves, watching after ourselves, we'll show off our skill, receive our reward, and come down safely from the bamboo pole.'
The Buddha remarked that mindfulness is likewise practised with the personal intention to watch after oneself before watching others. Yet when one watches after oneself well, one will watch after others well too. This is done by diligently developing mindfulness. Conversely after, when one watches after others, one watches after oneself too. This is done by practising patient harmlessness with loving empathy. Though we might collectively affect one another, we are ultimately responsible for our own physical and spiritual well-being. Even when we have a good teacher who advises us perfectly, the onus is on us to practise mindfulness well. The subject of first priority to be mindful of is ourselves, instead of others.
Relating to the acrobats’ act, if we cannot even watch ourselves well, there is no point in watching others, because not watching ourselves well can harm others too. Both ourselves and others around us are directly affected by our mindfulness or the lack of it! The safety of the acrobatic duo thus laid in their individual self-mindfulness, that spills over to mindfulness of the other. If everyone is likewise mindful, there will be peace and harmony for all. Like a balancing act, momentary lapses of mindfulness via careless distraction can lead to dangerous slips. Though it might not always be a matter of physical life and death, it can spell the end of the spiritual life in the moment - till we become sufficientlymindful again!
In the Sedaka Sutta, the Buddha shared a very apt analogy on the importance of self-responsibility in practising mindfulness. In this teaching, he spoke of an apprentice acrobat and his master, who instructed him to climb up a bamboo pole to stand on his shoulders. The master suggested, 'Now you watch after me, and I'll watch after you. Thus, protecting one another, watching after one another, we'll show off our skill, receive our reward, and come down safely from the bamboo pole.' To that, the apprentice surprisingly replied, 'But that won't do at all, master. You watch after yourself, and I'll watch after myself, and thus with each of us protecting ourselves, watching after ourselves, we'll show off our skill, receive our reward, and come down safely from the bamboo pole.'
The Buddha remarked that mindfulness is likewise practised with the personal intention to watch after oneself before watching others. Yet when one watches after oneself well, one will watch after others well too. This is done by diligently developing mindfulness. Conversely after, when one watches after others, one watches after oneself too. This is done by practising patient harmlessness with loving empathy. Though we might collectively affect one another, we are ultimately responsible for our own physical and spiritual well-being. Even when we have a good teacher who advises us perfectly, the onus is on us to practise mindfulness well. The subject of first priority to be mindful of is ourselves, instead of others.
Relating to the acrobats’ act, if we cannot even watch ourselves well, there is no point in watching others, because not watching ourselves well can harm others too. Both ourselves and others around us are directly affected by our mindfulness or the lack of it! The safety of the acrobatic duo thus laid in their individual self-mindfulness, that spills over to mindfulness of the other. If everyone is likewise mindful, there will be peace and harmony for all. Like a balancing act, momentary lapses of mindfulness via careless distraction can lead to dangerous slips. Though it might not always be a matter of physical life and death, it can spell the end of the spiritual life in the moment - till we become sufficiently
4 June 2009
1 June 2009
什么叫『不配』?
周杰倫的《我不配》是我每次看MV都會感覺到傷感的歌。
很多人說歌里寫的是周董和侯佩岑的愛情故事,一個有著哀傷收場的故事。
Youtube視頻上有人留言:
其實冷靜想想,為何不敢公開?如果假設是侯小姐,女方有承認過, 男方呢...?怕歌迷跑掉?(理智的歌迷比較多吧)還是騷擾對方 ?(對方都承認了)還是怕分手流言更多?(條件好?為自己未來留 一路?)如果真愛的對象大過一切,為何不敢談個負責的愛情呢?
情感世界本來就不好懂,加上演藝界的『江湖中人』談情又更加迂回曲折,顧及到的方方面面有些或許是平凡人不能夠也不會想到需要接受的。
粉絲對偶像的愛戴是要絕對的占有?偶像追求幸福是罪過?與『名人』戀愛注定是沒有好的結果嗎?很多時候仍然是存疑的。
前幾天和朋友聊天的時候講到《我不配》,朋友的看法是周董太自戀。
也許是自戀到不敢或不想容納所謂的心中所愛,只好推由一句看似謙卑懺悔的『我不配』來解釋一切的發生?
我是平凡女子,所以我是站在女方那邊的。
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