俗欲~

我是很“欲望”的人，这是怎么否认也没有用的，索性就不要否认。
最近的object of desire是这台Nikon D60数码相机。
很想多花心思捕捉这个世界的美好（反之亦然，因为同是生活），工具必定要齐全。
W带我入门，然后就是自己的努力了，我世俗的动作就包括投资和购买……

古早

古早的人
古早的事
理不清的千丝万缕
这，就是历史

光害/光污染

所谓的 light pollution， 指的是当城市的灯光过度照亮夜空，造成我们看不见星星的情况。
它不仅造成能源的浪费， 也对生态产生一定程度的影响。
好几年前以这个题材写过文章，今晚偶然想起，抬头看天， 看不见星星……

When I miss Taipei

当我想念台北，一本联文是格外珍贵的。
当我想念台北，一点音乐都能让我陶醉。
当我想念台北，此刻就是了。

抗议的姿态

不满的时候
要懂得大声宣泄
再无力的抗议
也有一些属于个人的意义

In your shoes

街上看到的一对小情侣， 样子应该是在闹别扭。
男生一只脚穿着运动鞋，另一只脚则穿着女装鞋，女生亦然。
那更像是出自电影的情节 ，在真实生活中出现，构成的是一个有些滑稽的画面。
立刻闪现脑海的是 “to be in someone else’s shoes”这句俗语。
让自己设身处地地为他人着想，是一门不容易的学问，然而它决对是必需学会的。
把脚穿进别人的鞋子里，体会他的处境，或许能够化解许多的误会，促进彼此的理解。
当然不用做到削足适履的极端，因为往往一不合脚，当事人便会知难而退，意识到改变的必要。

体制

体制下的无奈，常常令我懊恼。
很想挣脱， 却往往苦于不忍。
太慈悲了，结果是对自己残酷？

搜寻着

今晚给了自己一个主题，开始搜寻 。
翻箱倒柜， 如贼如偷。
在自己的宝库里寻宝，讽刺而滑稽。

涂鸦？还是艺术？

涂鸦与艺术之间的界限是模糊的。
英国的匿名 grafatti artist Banksy 就通过他的街头艺术，表现了对今天社会的看法。
我觉得他的手艺还真的不错，颇有顽皮、逗趣的味道。
信手拈来的涂涂画画一点也不简单，我就做不到了。

爱的样子

买了有好一些时候的书，拆开来一读， 竟然还蛮惊喜的。
以爱情为主题书写的网志， 好像不怎么exciting， 可是老掉牙也有老掉牙的吸引力。
就像“爱情”这个老老的题材，怎么谈怎么变，还是有看头的。
因为人的心， 几千年来还是那么害怕寂寞、容易碎裂、容易被挑动……
一切没有改变，像潮流一样转型的是恋爱的方式和失恋的途径。
到部落格的世界里窥探一些人的爱情故事，也回头想想自己的，一来一往也很值得玩味。

圈子

一再证实， 自己的生活圈子真的不太大。
很容易就碰上熟人，有些可能隔了基层关系或是有一段时间不曾联系，可是关联还是在的。
谁是某某人的某某人、谁是某年某月的同窗……追溯起来不难发现圈子在时间里隐约的轮廓。
圈子外的人随时随地可能加入圈子，还带着与他们相系的人一块儿加入，热热闹闹地，完成社交的重要仪式。

------第N次在电梯口遇到旧相识的一点感触。

距离美

“远看朱丽叶，近看猪八戒”是两句调皮话，幽默地概括了“距离就是美”的概念。
什么样的距离才最美呢？
我反复思考起来，暂时没有头绪。

翻新记忆

住家附近的shopping mall里的一些商店在进行装修。
记忆中， 这座小小的商场是岛国最早的邻里商场之一，这些年来已经变得格外暗淡。
就像在岁月里泛黄的记忆。

如同记忆，一些被认为很“理所当然”地存在的‘老字号’悄悄消失，没有多久，大家似乎就记不起它曾经在那里门庭若市过。
感觉那很残酷，而且ｉｒｒｅｖｅｒｓｉｂｌｅ。

地方是可以翻新的，使之焕然一新，不太困难。
记忆呢？它怎么翻新都好，只有一次比一次虚假、空洞吧？

如何无为

老子说“无为”，我和同事也说“无为”。
多想试一试圣人主张的处事方式，看看是否真的有用。
茅盾的是：现代生活怎么容得下“纯正的无为”，哪里有闲工夫嘛？
可古人做得到， 不也下了苦功，他们何尝没有挣扎？
一定有的。

应该思考的问题是， 如何把无为的正面精神融入生活， 让现今世代的紧张和烦闷获得稍息。这， 很重要。

一切重来

一鼓作气读了完这本《风筝》，意外地被感动。
怎么说呢？或许因为之前听说这个故事有些老掉牙，也许没有太大的看头，不过读完了依确实是满足的。
关于友情的故事，或许永远都不会落伍吧。

如果在生命里有机会让一切重来，想要改变的会有多少呢？
"There is a way to to be good again"的promise是高度理想化的，却给了人希望，不是吗？